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盘县羊场布依族白族苗族乡

  拼音:PánxiànYángchǎngBùyīzúBáizúMiáozúXiāng(PanxianYangchangBuyizuMiaozuXiang)

  同义词条:羊场布依族白族苗族乡,羊场乡,贵州省盘县羊场乡

  羊场乡是贵州省六盘水市盘县所辖的一个民族乡,羊场乡位于盘县东北部,距盘县城关镇42公里,距盘县政府所在地红果72公里,距松河编组站35公里,距镇胜高速公路13公里。总面积136平方公里。

  

基本信息
盘县羊场乡盘县羊场乡


  人口总数:37122人;农业人口:35857人;非农业人口:1265人;

  行政区面积:136.0亩;耕地面积:37227.0亩;

  主要民族成分:布依族,白族,苗族,彝族,汉族;

  发展口号:抓住机遇,实现跨越;

  所辖村:赶场坡村,小河口村,张家寨村,杨家寨村,红花湾村,何家庄村,瞿家寨村,大中村,高光村,海兴村,纳木村,朝阳村,徐寨村,下午村,上午村,小河村;

  主要经济产业:煤炭,生态农业;

  名特产品:鸡枞,花生,火腿;

  办公所在地:瞿家寨村瞿家寨;

  自然条件:三个片区三条河流,四季分明,资源丰富,最高海拔2053米,最低海拔968米;

  资源:煤炭工业,生态农业,民族风情。

  

羊场乡概况

  羊场乡位于盘县东北部,距盘县城关镇42公里,距盘县政府所在地红果72公里,距松河编组站35公里,距镇胜高速公路13公里。总面积136平方公里。东与普安县窝沿乡隔河相望,西与淤泥乡接壤,北与保基乡相依,南与旧营乡相邻。水盘东线、英柏公路在境内交叉而过,现辖16个行政村,235个村民组,149个自然村寨,37122人。其中,布依族、白族、苗族、彝族等少数民族人口约占总人口的42%左右。

  羊场乡自然基础条件好,分羊场、白块、九村三个片区,三个片区三条河流,水资源比较丰富,立体气候特征明显。最高海拔2053米,最低河谷海拔968米,年平均气温15℃,雨量充沛,年降雨量1300毫米左右,无霜期260天以上。适宜多种药材、板粟、核桃、竹类、竹荪、枇杷、红橙、桠柑、甘蔗、花生等多种作物生长。共有耕地面积2481.8公顷。其中:田477.06公顷,地2004.74公顷。全乡林地面积达45615亩,森林覆盖率达27.5%,境内拥有4.6km2的长山箐林场和白块林场。

  

文化特色
 九家村白棉纸 九家村白棉纸


  羊场是布依盘歌之乡、木叶王之乡,羊场乡“布依族盘歌”列入了第二批国家级非物质文化遗产代表作名录。代表作《拜样梭》在2008年贵州省布依族歌舞大赛中荣获银奖。2010年布依盘歌小品《春哥与秋妹》喜获多彩贵州铜鼓奖,贵州省民族歌舞团著名木叶演奏员罗文军就是从这片山水间走出国门,走向世界的民间艺人。

  羊场中学在全县,乃至全市乡镇中学名列前茅,羊场中学和松杨小学被评为省级绿色学校,其中:羊场中学是盘县首批唯一的一所县级初中花园式示范学校,自1986年起中考升学率在同级同类学校中名列前茅。羊场中学曾经多次被评为少数民族体育先进单位、四星级法制学校等,校长崔向儒是全国教育系统劳动模范,享受省政府特殊津贴。在“两基”和“普实”验收工作中成绩卓着,得到上级领导的高度肯定,现羊场中学正为申报品牌学校努力奋斗。

  羊场乡是周边乡镇的农产品集散地和经济文化交流中心,尤其是九村场坝小商品流通和群众商业意识是远近闻名,“赶转转场”成为九村农民可复制的“致富经”,成为改革开放进程中的一道特别的乡镇“商业文化”,成为九村小城镇繁荣发展的有力推手。

  

资源丰富

  据统计,全乡现已发展金秋梨种植1916亩、板粟基地1500亩、茶场种植500多亩以及药材、大红杨梅、核桃、小蜜橘等在建的示范基地。境内建有装机容量为600kw的滴水岩水电站一座,装机容量为1200kw的清水河水电站一座。境内煤炭资源丰富,经勘测,煤炭储量为10.9亿吨,且品种齐全,现全乡规模以上煤矿7对,洗煤厂3个。其中:古树寨煤矿为新建矿井;羊场煤矿整合技改后年设计能力60万吨;杨山煤矿整合技改后将达到45万吨;松杨煤矿为新建矿井;鑫峰煤矿为新建矿井;挞拉寨煤矿年设计能力15万吨;谢家河沟煤矿整合技改设计为15万吨。另有证非煤企业(砂石厂、砖厂)14个,成为鸡场坪煤(焦、化)-电-气一体化工业基地的原料大后方。

  

基础完善

  羊场乡2010年初全面实现村组公路全覆盖,提等改造工程相继启动。水利工程以河堤治理和人畜饮水工程为主,现己完成红花湾村河堤治理1.6千米,段家寨至罗迁河堤治理,小河口流域治理正在启动。敬老院投入使用,羊场中心小学异地搬迁、环城路硬化、路灯安装、给排水管道安装等市政建设,加快了羊场小城镇建设进程。全乡设有中心卫生院,建有村级卫生室,合作医疗参合率达99%以上。保障了人民健康生活水平的提高。变电站建成、农村电网改造,给企业建设和群众生活提供优质服务。新农村建设、和谐矿区建设成绩卓着。由企业家秦江先生投资兴建的长山箐生态农业旅游观光项目正在规划建设,现已经完成全线水泥路硬化、供电、宾馆、停车场等基础工程。

  

“十一五”工作成就
盘县羊场乡盘县羊场乡


  截止2010年底,全乡社会生产总值可达到8.08亿元,比2006年的2.35亿元,增长243.83%;粮食总产量达13619吨;地方财政收入达7664万元,本级财政收入2775万元;农民人均纯收入达3226元,比2006年的2125元增1101元;乡镇企业收入达到7.2亿元,每年以30%以上的速度递增;现有煤矿7对,年设计能力最高达60万吨,最低9万吨;个体私营经济有了较快发展,洗煤厂、砂石厂、砖厂等发展到了20多家;集镇建设不断加强,第三产业在国民经济中的比重大幅度提高,乡、村市场日趋繁荣,人民群众的生活水平不断得到改善和提高。

  一是大量发放农村小额信贷资金帮扶农户;二是实施了退耕还林、茶场改良、种草养羊等农业综合开发工程;三是投资新建羊场中心小学新校区和落实三个片区“校安工程”;四是实施了大中村、红花湾村、瞿家寨村的河堤治理工程;五是新建乡政府的办公大楼,对16个村进行办公场所改扩建;六是实施村组公路建设200多公里;七是完成小城镇规划修编,规划建设了相应的市政工程,农贸市场、集贸市场、畜牧交易市场、客运站、环城公路建设及道路硬化,安装路灯,完成300套廉租房建设等;八是建成30千伏的变电站1个,引进年产120万吨煤炭洗选企业1个,协调服务英柏二级公路建设两个工程段;九是完成滴水岩地质灾害点搬迁任务和关庄采煤沉陷区搬迁任务;十是规划实施白块公路改扩建,羊九线老路改造等,完成客运站进出口桥梁、中学校门桥梁、大坝田桥梁、叮哈桥梁建设任务;十一是完成农村茅草屋改造和危房改造近千户,敬老院建成并投入使用,五保孤儿得到妥善安置;十二是新农村建设稳步前进,“以工哺农”和谐矿区建设和文明村寨道路硬化有效开展,民族特色村寨得到有效保护;十三是累计发展何家庄村优质茶场1000多亩,种草养羊户240多户,在瞿家寨村实施楠竹种植、在小河口村实施小蜜橘种植,千方百计使农业增产,农民增收;十四是完成羊场小学新校区和实验综合楼,建设机关幼儿园,解决小学走读生中午就餐难的问题;十五是借招商引资激活民间资本兴建超市、宾馆、饭店、养殖场、修理厂等,第三产业迅猛发展。

  

“十二五”工作展望

  “十二五”是羊场乡人民步入小康的过渡时期,是实施产业强乡、城镇化带动的重要时期,是实现增比进位,跨越发展的决战时期。具体来说,主要从以下几个方面着手:

  一是大力实施煤炭产业强乡战略,推动产业转型升级,实现企业增效,财政增收,为“以工哺农”提供有力的经济保障。二是大力实施城镇化带动战略,带动乡村统筹发展。形成以乡机关为中心,下午村为次中心的小城镇发展体系,全面增强城镇人口和经济的集聚与辐射能力。三是以城镇化带动第三产业的发展,积极提升商贸物流、酒店餐饮、交通运输、邮政服务、休闲健身等新型服务业,培育新的经济增长点。四是大力实施农业产业化战略,加快社会主义新农村建设。五是转变经济发展方式,加强节能减排和生态文明建设。抓好生态观光农业、生态宜居村寨,促进人与自然和谐相处。六是着力解决民生问题,努力维护社会稳定。七是加强精神文明建设,促进民主法制建设。八是全面加强党的建设,为发展提供组织保证。

  今后五年羊场乡将出现可喜的变化:城镇化规模扩大,居住城镇的人口占总人口的2/3左右;煤矿全面投产运营,财政税收额以亿为单位,可支配收入进一步提高;农业产业化覆盖面扩大,农民人均纯收入超过全县平均水平,生活步入小康水平;新农村建设、危房改造、矿区搬迁,农村人居环境得到有效改善;医疗卫生、教育文化等硬件设施更加完善;通村油路变成现实……

  

旅游资源

  滴水岩瀑布

滴水岩瀑布滴水岩瀑布

  滴水岩瀑布位于盘县羊场乡(区)的西部(距离羊场乡政府1.5公里)。它发源于鸡场坪唐山雨科,经流落家坝,地下流程3公里多,才从白块张家屯水洞喷薄而出。又经流白块坝子6.7公里到了龙口便形成了天然的瀑布。

  滴水岩瀑布高87.6米,宽8.1米,这瀑布是怎样形成的呢?原来河水流到这里,两岸是高百丈的悬崖峭壁,水就从两山相交的低处倾泻而下。两山又象飞龙相交,雄伟壮观,因此古人又叫它“龙口瀑布”。瀑布下面是一个约625平方米的龙潭。

  在北面悬崖,1965年至1967年白块公社人民在当地政府的率领下从半山腰凿开了一条乡村公路,来往行人路过这里无不歇息观赏。

  在南面悬崖,1985年羊场人民得到县、市领导的大力支持,从半山凿渠引水在瀑布的下游修建了一个400千瓦的水电站,1988年6月竣工通电,并命名为“滴水岩电站”。

  春天,瀑布在阳光的照耀下,远远望去好象一条银色的玉带。

  夏天,瀑声咆哮如雷,震撼山谷。令来往行人惊心动魄。

  滴水岩瀑布,骄傲吧。

  山峡飞虹--南京桥

南京桥南京桥

  南京桥镶嵌于盘县羊场(区)乡与普安县窝沿乡的山界峡谷间。原碑载:于雍正甲辰年(1724年)9月初开工,乙己年(1725年)3月底落成。工程设计和总指挥:清军旅长管鸿音。总工程日9300余个。

  桥面长51.9米,宽10.4米,高13.75米,由三个半圆形的石拱组成。它们的跨度从南到北分别是19.7米、9.8米、7.6米。

  桥北端原立有《南京桥纪念碑》一块,碑高1.6米,宽0.8米,正面刻有“……雍正甲辰年至乙己年普安州州府拨款,地方民众捐助共修斯桥……”背面刻的是捐助人的姓名及捐助银元的数量,可惜此碑在十年浩劫中被抛入河流。

  背景:相传此桥未修建前(三板桥至南京桥10余公里内全是山峡)。来往行人被河流冲击而沉没者不计其数,有的客商人马一齐被浪尖卷走。此桥建成后,它成了云贵沟通的重要途径,一年四季昼夜人来人往。马帮铃震山谷。

  民国年间,云贵要道改至三板桥,南京桥才渐渐冷落。但它仍背负着盘普两县部分地区人民来往的重任。

  注:此桥于2007年5月31日被洪水冲毁。但普安县水电站规模弘大,雄伟壮观,矗立山峡之间,是旅游的好地方。

  白块大营盘

  白块大营盘,位于羊场乡白块坝子南面的文笔山巅。大,一是山高大;二是营盘大;还有它的历史意义又更为伟大。在几十里连绵起伏的一百多座山中,唯有它鹤立鸡群;营盘面积足有1500平方米;经几姓人的家谱记载:白块坝子洪武年间才有人居住,邓、黄、陈、张等姓人的祖先是从南京来的,遂定居于此。那时,由于朝昏庸腐败,民族之间相互掠夺,残杀。这里的祖先不得不共同努力修筑起这座高大结实而且易守难攻的大营盘。围墙虽经历了5百来年,现平均高2.1米,厚1.5米。有一块基脚石,长3.5米,高0.9米,宽1.7米。可见当时修筑的辛劳。营盘唯有两道门,东门与西门,据说历史上民族之间、地区之间一有残杀和掠夺的信息传来,方圆几个村落的人各自就把一切财物迁到营盘里。清朝顺治(1649)年6月,300多苗族同胞由于生活所迫不得不“揭竿”而起,在此围攻了三天三夜都未攻克。至于那些在此地小打小闹的历史纠纷就不可累计了。

  1950年,农历正月卄日,国民党残军二七二师余启佑率部从杨松逃往白块,首先要抢占的就是白块大营盘,但我军捷足先登,余启佑派一个营的兵力发起了5次冲锋,都被我军击退,指挥的营长中弹阵亡。余启佑气急败坏,命令赖团长率部在北面的簸磨山顶与我军对峙,六零炮,八零炮疯狂地吼叫着向大营盘轰炸,遗撼的是:药加重了炮弹飞过营盘,药加少了,炮弹坠落在营盘山麓。我军居高临下发出的炮弹十中八九。经过一天的鏖战,余军深知战局不利,不得不向九村方向狼狈逃窜。

  天高气爽,当你登上营顶,放眼眺望,远远近近的山峰都在你脚下,起伏的山峦好象大海的波浪。白块坝子中央蜿蜓的小河犹如一条银带,大屯,马屯,殷屯的村野,参差错落,穿寨的公路曲曲延伸。群体的自然组合形成了一幅美丽的画图。

  白块大营盘,你是历史的一座丰碑。

  

民族文化

  布依族押饭敬客人

布依族盘歌布依族盘歌

  盘县羊场乡(区)境内居住着不少布依族。他们对各族来往的客人非常厚道,不论红、白喜事还是平时做客,除唢呐是布依族小伙的拿手好戏外,可能要数布依姑娘挜饭敬客人的高超技术了。

  她们五、六个人各自左手端着一个小簸簸,右手拿着一把饭勺,在各席周围走动。你碗里的饭快要吃完,不知哪一位迅速抛来一勺子饭正好落在你碗里。当你快要吃饱时,挜饭就更激烈了,你往左闪,她左边抛来,你往右闪,她右边抛来,前闪前抛,后闪后抛,叫你手忙脚乱,令人为之动情。

  粑粑盆的来历

  布依族的粑粑盆呈长方形,历史悠久。它是用老栎子树的干凿成的。尽管现在大多数人用机子打粑粑,但布依族仍然使用他们的粑粑盆。

  布依族的粑粑盆有一个奇特的传说。

  古时,有一家布依族,家里非常穷,住的一间茅屋可说是白天风扫地,晚上月照床,一年要差半年粮。一天,夫妻二人在租种的地里薅苞谷,中午,赤日炎炎,他们便在地里的一棵老树脚下休息。夫妻之间忧愁哀叹,埋怨自己的八字命运不好。突然,听到老树说:“你们把我砍下来用树干凿成一个粑粑盆,用我的粗枝砍成粑粑椎,专门打粑粑卖,不到一年,你们就会富起来的。”夫妻二人感到非常奇怪,便跪在老树脚下反复祈祷:“老树啊!你若显灵验,请再说一遍。”老树又说了一遍。

  第二天,他们把树砍回家做成了粑粑盆和粑粑椎。倒糯米饭在盆里打,粑粑粘馥馥,糯郁郁的。他们取出了一臼粑粑,粑粑盆里又盛有一臼糯米的饭。夫妻二人惊喜万分,取出了一臼又一臼,总是取之不尽。他们把粑粑背到附近的寨子里去卖,遇到过路没钱的和穷苦的人就不收钱。半年后,他们的茅屋变成了三间大瓦房,原来全家穿的褴褛的衣衫换上了新装。此事被当地的老财主知道了,一天,他带着家丁直奔上门穷凶极恶地说,树是从他地里砍的,因此,粑粑盆应是他的。财主不容分说,便叫家丁抢走了粑粑盆。

  财主得到粑粑盆,高兴得眉飞色舞,叫家丁及时演示。谁料将糯米饭倒在粑粑盆里就顿时不见了,一连演示了十来次都如此。财主气得两眼直发红,一气之下,便将粑粑盆砍破烧了。

  布依族夫妇气得没法,过了几天,他们又到山上砍来一棵老树做成了粑粑盆和粑粑椎,虽然此盆装一次糯米饭才得一臼粑粑,但由于他们做的粑粑泡馥馥,香喷喷地,吃起来味道很美。他们的粑粑又卖出名了,所以买的人越来越多。他们夫妇反复思量,最后决定,为了让大家吃上味道鲜美的粑粑,就将此项技术传给了所有的布依族人民。

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